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冷寂人形

无雪的冬日,枯枝缝里的残阳

 
 
 

日志

 
 

沉默中的述说  

2011-02-01 23:17:01|  分类: 窃玉偷香 |  标签: |举报 |字号 订阅

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[原创]沉默中的述说 - 荫子 - 倾听夜色

                                  

    在扬州的那些日子,所有的心思都在古迹里。每天抓紧一切可以利用的空余时间,穿梭于旧日的光影和气息中。

    和我去过的很多地方相比,扬州留下来的历史遗迹太多。我想既然像吴道台宅第这样的古宅都少有人问津,那扬州古城中一定还有其他被隐藏、淹没之处,而我恰恰喜欢去找寻这些寂寞的空白。

[原创]沉默中的述说 - 荫子 - 倾听夜色

     从道台府出来,沿河往前走,就找到了这一片古宅。曾公祠旁边是建于光绪年间江西盐商卢绍绪的宅邸。现在已改成酒店,主要承接政府的外事接待。但门票依旧,进去却没有看到检票的人。

 

[原创]沉默中的述说 - 荫子 - 倾听夜色

 
    一个年纪很大的保安,很热心地给我介绍。主人卢绍绪,先官后商。因为相信风水哲理,建宅时很有讲究。该宅有长达百米的七进厅房和互不相同的6个室内花园,可惜的是,1981年,一把火后这里烧得只剩墙中廊木和两侧山墙,而我所见,已经是后来重建的赝品。

    这条幽长而深邃的火巷很寂静,但在沉默中,微风吹过,就会听到那些轻声地述说。

[原创]沉默中的述说 - 荫子 - 倾听夜色

     这些楼宇很新色,因为已经不是真正的旧物,而只是人们保留的一种记忆。那真正的存在,已经随风和火消逝了。  

[原创]沉默中的述说 - 荫子 - 倾听夜色

 
    这是后花园“意园”,卢家人休息读书的地方。这是园内新景,原园内的湖石,黄石,假山,鱼池,亭榭,已遭拆毁,仅留三块石额,“意园”“花随四时”“水面风来”属于当年遗迹。

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    就在这扇门内,老保安和我坐着聊天。他给我介绍了很多处可以去探访的旧迹,我用笔一一记下来。
 

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    我没有想到二分明月楼就藏在这样一条窄窄的巷子里。“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,清代豪门用唐徐凝的诗意诠释出此园。

[原创]沉默中的述说 - 荫子 - 倾听夜色

     这里所有的一切,都和月亮有关。无论是亭、廊、桥,门、窗,都是月亮,区别唯有满月,残月或是新月。。。

 

[原创]沉默中的述说 - 荫子 - 倾听夜色

     透过圆月,看到是两片新月形的桥栏和“二分明月楼”。想象月圆的晚上,这里辉映的应该是数不清的月亮。

[原创]沉默中的述说 - 荫子 - 倾听夜色

   
    这是属于月亮的世界,你可以在这里静静地领略你心中的月光月色,月姿月影,月情月意。。。

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     金农墨迹"伴月"亭,(亭柱挂一联:"留云笼竹叶,邀月伴梅花"。)亭内廊壁上有很多砖刻。"春江花月夜"(张若虚)、"寄维扬故人"(张乔)"送孟浩然之广陵"(李白)、"忆扬州"(徐凝)等。这些居民就在这些古诗的包围中喝茶聊天。

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    梅花书院是扬州古老书院之一,明嘉靖中建,初名甘泉书院,又名崇雅书院,清雍正十二年改为梅花书院。现刚改建完毕,尚未对外开放,所以不用门票,里面也空无一人。

[原创]沉默中的述说 - 荫子 - 倾听夜色

     梅花书院很出名,是因为明清两代这里人才辈出。他们就是这样走过一道又一道的门,一直走到最顶尖的位置。  

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     刘庄,初名陇西后圃,建于清光绪年间,民国十一年(1922)归盐商刘氏后更名。现在仍为公安局占用。

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     贻孙堂——盐商周扶九住宅,一座少有的欧式建筑,现为破旧的居民楼。。。

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          阮元家庙还处于修复阶段,所以大门紧闭。据说阮元的父亲阮承信在70岁寿诞日这天,对阮元提出了建家庙的要求。原因有三个,一是按《大清会典》的规定和标准,品官皆有家庙,当时儿子阮元官阶一品,应该建家庙;二是依据官位品级的大小,家庙的构建也有一定的级别,国家有严格的规定,必须遵照执行;三是家庙与族祠是两种功能不同的祭祀先祖的场所,相互不可替代。为官清廉的阮元为了完成他父亲的心愿,才选址购地建了这座家庙。            

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     这个大爷在这里守门,他一直在读三国演义。我推门进去说想到院里去看看,他就同意了。

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     门前这块碑额,写着“太傅文达阮公家庙”8个大字。据说这几个字是后人为了纪念阮元而加的,而阮元当年建这个家庙用的是他父亲的名义。

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          新建的院子很新,这说明原有的旧院破坏很严重。门外的这面墙和墙上的字应该是旧有的。出门见喜,很幸运的是居然没有被除四旧的革命者除掉。

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    匏庐在文昌阁附近的甘泉路上,也正在维修。匏庐为民国初年镇扬汽车公司总经理卢殿虎所建,由当代扬州造园名家余继之构筑

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    透过这扇月亮门,看过去的景致很破旧,但曾经的风骨和气韵还在。。。

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     这个照壁自然是被革命了,以后人们看到的,也只是替身和记忆了。。。

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     这些旧墙旧窗虽然凌乱不堪,但写满了记忆。即使今后焕然一新,但这种曾经的真实还是被永久的记录下来。

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     园子因形如瓢葫芦,故称“匏庐”。这高高的院墙曾经引起多少路人的好奇心,而这只猫看见的,也许就是曾经的烟云。而如今,一切都归于沉寂。

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    位于埂子街的愿生寺,后来变成了一个大杂院。现在也正在维修重建。       愿生寺是扬州首富盐商萧玉峰之妻于民国19年出资在此兴建的,作为运河边长生寺的下院。

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    湖南会馆始建于明,清初名方壶后改名驻春园;乾隆时易名小盘洲道光二十四年(1844包松溪改建为棣园。光绪初,湘籍盐商仿《红楼梦》大观园改建为湖南会馆。

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     湖南会馆背后的居士巷,有座“兴善寺”,也是大门紧闭,静静的,没有人。。。

    兴善寺始建于明朝万历年间。岁月更替,几度沧桑,数次遭损,文革浩劫,几番拆迁,殿宇佛像几经毁灭,至今已荡然无存。

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     这些鞋应该是寺里僧人的,在阳光里靠着墙,站成孤独但不寂寞的一排。。。

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    丁家湾里的小盘谷,是清代光绪三十年(1904年)两江总督周馥购得徐氏旧园重修而成。园内假山峰危路险,苍岩探水,溪谷幽深,石径盘旋,故而得名“小盘谷”。

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    小盘谷也正在修复之中。门票倒是省了,可是那个保安比较凶恶,所以我只看到冰山一角。

 

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    紧邻小盘谷的四岸公所的门楼。 在“文革”期间曾遭受严重破坏,有好心人用白漆遮住大部分雕花磨砖,使磨砖雕花门楼可以尚存,至今门楼上的白漆还历历在目。四岸公所是湖南、湖北、江西、安徽四省盐务通商口岸联合办公之所,是四省大盐商核定平衡盐价、产、供、销、运等事宜聚会决策的地方。

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     旌忠寺位于文昌阁附近。据《扬州揽胜录》载:“文选楼在小东门北旌忠寺内,相传为梁昭明太子萧统文选楼故址。太子选录秦汉三国以下诗文凡六十卷,名曰《文选》,楼以是名。……炀帝游江都,常幸此楼。……民国初年,楼将圯,寺僧法权募资重建大楼五楹,备极壮丽。楼上中楹供太子塑像,首戴角巾,俨然儒者气象。楼前题‘梁昭明太子文选楼’额,楼下题‘六朝遗址’额。千余年文化古迹焕然一新,其功不可没也。”文选楼亦名藏经楼,今楼上贮有清代重要的佛教经典——乾隆版《龙藏》一部,共七千余卷,按千字文顺序排列,分装于21只樟木经柜内,保存完好,为扬州珍藏的古文物之一。

  

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    仙鹤寺是中国东南沿海地区四大清真寺之一,由于这座清真寺原来的建筑群,在外形上看很象一只仙鹤,所以得名仙鹤寺。

     拍摄的这些图片,记载着旧物上凝聚的“故事”,但故事的内容,却很模糊,我们看不清来路,也不明白去处。能唤醒记忆或避免遗忘的物证,缺失的是物件的主人,所以流水一样的痕迹无法留下,而沉默里的述说局外人也听不明白。

    这样的探访,时间很快,因为那无限的苍白和空旷;这样的探访,时间很慢,因为那无边的猜想和迷茫。那些曾经,一旦过去,就昔日不再。惟有这些碎片,可以收藏
    这些建筑都是有生命的,即使他们成了碎片,也依然是。

    往事也许都会被时间无情地碾成碎片,但碎片是可以拼合成任何形体的素材,比如梦境,以及沉积于时间河底的深情。。。

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